ST6 - MIGRACIÓN INTERNACIONAL: FRONTERAS, CULTURAS, ETNIAS E IDENTIDADES

Los flujos migratorios internacionales fueron vistos en las páginas de la antropología, la economía, la demografía, la historia, la política, la sociología y entre otras ciencias como una actitud de la naturaleza humana que caracterizó a las sociedades a lo largo del tiempo. Una relectura de este fenómeno desde estos espacios y, en particular, desde la historia, permite descubrir que todas las épocas estuvieron marcadas por movimientos de población provocados por crisis políticas, económicas y humanitarias, o incluso los enfoques sociológicos apuntan a dos factores más específicos, las guerras y los fenómenos naturales. /desastres ambientales. Estos factores obligaron a las poblaciones a resolver sus problemas y anhelos en otros países y lugares diferentes, considerado también como una necesidad biológica de autoconservación. Sobre estos fenómenos, Ernst Georg Ravenstein (1885) a finales del siglo XIX, propuso un enfoque teórico de las redes sociales que entiende que la migración va más allá de lo individual, hecha por unidades familiares, de parentesco y grupales. Y por otro lado, la frontera pensada como un lugar intermedio de comunicación e intercambio, de tránsito de personas, desafiando las leyes territoriales de cada estado, trasciende los límites legales y territoriales, creando una situación conflictiva que exige una revisión. de relaciones y acuerdos diplomáticos. Históricamente, la frontera como delimitación territorial constituye objeto y preocupación constante de los estados, control, seguridad y garantía de su inviolabilidad. En la literatura e historiografía de la (in)migración, entre otros elementos, la cocina suele verse como un aspecto de identidad y cultura bajo aspectos de continuidad y diferencia, asimilación e hibridación. Enfatizar los posibles vínculos entre los migrantes, las culturas y las cuestiones de identidad. Las cuestiones de identidad plural que resaltan los espacios de los intersticios atañen a los contextos migrantes de vivencias contradictorias y únicas en cuanto a la percepción de su idea de cultura e identidad, exponiendo las fronteras simbólicas. Por lo tanto, pensar estos temas de/en el mundo contemporáneo de la “modernidad occidental” y, nos lleva a preguntarnos, ¿cómo se protege el derecho humano del migrante? Por lo tanto, el simposio temático pretende acoger propuestas que discutan, entre otros, las erosiones democráticas que han degenerado en conflictos sociopolíticos, flujos migratorios, trayectorias, identidades, culturas, memorias y otros temas relacionados.